全名“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，简称“水陆法会”、“水陆道场”、“水陆”、“水陆斋”、“悲济会”等，俗称打水陆。相传南朝梁武帝始创。据南宋志磐《佛祖统纪》卷三十三载：梁武帝梦神僧告之曰“六道四生，受苦无量，何不作水陆大斋以拔济之”，因而批阅《大藏》，创立仪文，于天监四年（505）在金山寺设水陆法会。北周与隋代，此仪不行二至唐咸亨年间（670一674)，法海寺神英于大觉寺义济处得到梁武帝的水陆仪文，依照修斋，复流行于世。明代称此为“南水陆”，而对金山仪文称“北水陆”二宋、元、明、清水陆法会盛行，是一种隆重而盛大的佛事仪则。内容为诵经舍斋，礼佛拜忏，追荐亡灵。贡品以饮食为主，悬挂毗卢、释迎、弥勒等像，陈设香花、灯烛等贡品。外坛有“梁皇忏”、“华严”、“法华”、“诸经”、“净土”、“施食”等坛。全部法事一般以一七昼夜为期（内坛也有从第三日开始，进行五昼夜），时间多者为49天。规模较大的水陆，参加法事的僧人有几十甚至上百。1935年，九华山佛教界举行水陆法会时用的宝盖，上绣“普渡大斋水陆法会”，一直沿用至今；水陆画像80余幅也保存完好。自1984年以后，九华山各大寺院每年都要举行多次水陆法会。