涌泉寺，寺以泉名，曰涌泉。其下水流涓涓滋养一方苍生，越古今春秋绵绵不绝矣，涌泉寺之佛业亦如一弘清泉不随物迁不以代移，虽有时兴暂衰之现象，然而稍毁又重建，此乃民族文化之根深之固也。

　　由此可见，涌泉寺是由泉而得名，而涌泉村是由寺而得名，而周至马召，也因拥有了这泉，这寺，这一方民众的质朴纯厚，从而万物丰润而贵为金周至之名。

　　又据《周至地名志》云，因翠微山下有清泉自地中涌出之故。民间相传，唐时玄奘法师自长安出发，取经天竺，途径该寺。因见旱魃肆虐、河水干涸，面对庄稼枯焦于野、百姓哀哀于道，遂叹民生之艰辛，慈悲之心顿生，举手中锡杖杵地。手起杖落，即有数眼泉水汩汩涌出、清净无染，农人引水灌溉，旱情得解。乡民雀跃，感念法师恩德，易原寺名为涌泉寺。

　　涌泉之旺盛，也是寺院以及方园百里之民众所目睹，2004年，涌泉寺建筑大雄宝殿时，就在现在的佛座下面，挖出泉眼，当时泉水四溢，非常之壮美，在建筑大殿施工时，须得用泵抽空水源，然后再填沙打夯，用扒缝处理地基才得以坚固。现在移至山门之外的井眼仍然丰溢，甘甜清澈无比。

　　修建寺院时将井台移至山门前的阶梯上，并将泉水沿阶梯而下分散为二股，分别流向马召镇和涌泉寺村，在西安城区早已饮用黑河水的清冽甘甜时，周至县人还饮用着当地源源不断的地下清泉，一方水土滋养了一方人士，也正因此涌出无数文人墨客而流传百芳。

　　涌泉寺是比丘尼道场，主修净土，占地二十余亩，现常住比丘尼四人。隋唐时期，涌泉寺是仙游寺的下院，属皇家寺院规格，因历史渊源而蜚声中国佛教界，并远扬于日本乃至世界。涌泉寺在2011年因受泥石流将寺院部分建筑冲毁，在周至相关部门协助下，在住持道严法师带领下，仅用一年时间再度庄严佛寺，使千年古刹重现昔日辉煌。

　　如今的涌泉寺，历经了一千四百年的风雨历程，饱经沧桑的涌泉寺，经过数次修整，扩建，如今面貌焕然一新。寺院住持道严法师与众尼师仍旧与往日一样，晨钟暮鼓，每日不间断的修行，歌呗诵经之梵音终日不绝。这个依山临水的物产丰饶的周至马召，有个涌泉寺村，涌泉寺村有个涌泉寺，涌泉寺里有着源源不尽的泉，这泉如甘露滋润了千百年来缭绕不断的香火，延续了终南山这片佛教圣地之灵气。