•      设为首页     联系我们
  • 欧阳渐居士

     

      欧阳竟无居士是近代佛教思想界的巨擘,他继承杨仁山居士遗志,在主持整理刻印佛典及开展佛教教育方面,居功甚伟。欧阳竟无(1871~1943)字镜湖,一字渐吾,江西宜黄人。早岁刻苦治学,博览诸子百家,专治义理之学,欲以之挽救时弊。后好友桂伯华劝其学佛,1904年赴京廷试,路过南京拜访杨仁山,得闻华严法界之旨,从而归信佛教,潜心经论,致力佛学。曾留学日本,返国后于1910年再赴南京金陵刻经处参加佛学研究会,跟随杨仁山研习佛法。1911年杨仁山临终前,以金陵刻经处编校经典之事相嘱。此后欧阳竟无遵照杨仁山刻经和讲学并举的风格,在刻经的同时,也十分重视佛教教育。1914年在金陵刻经处成立佛学研究部,讲学弘法。1917年,遵杨仁山遗嘱,刻成《瑜伽师地论》后50卷。1918年与沈曾植、陈三立、梁启超、章太炎等人,共同发起在金陵刻经处研究部的基础上筹建支那内学院,"以阐扬佛法,养成利世之才,非养成自利之才"为宗旨,经过4年的筹备,于1922年正式成立支那内学院,立下"师、悲、教、戒"的院训,可称是祇洹精舍的延续和发展。吕澂、汤用彤、王恩洋、黄忏华、熊十力等人皆尝游学于其门。欧阳竟无组织师生刻成唐代法相唯识学的重要经论、章疏共100余卷,为研究法相唯识学提供了珍贵的资料。1925年开办法相大学。1927年,欧阳竟无开始精选要典,慎择版本,严加校勘,编纂《藏要》三辑,收有佛教重要经论50多种,其中部分重要经论都以汉译本、梵文本、巴利文本、藏文本等多种版本精校,堪称迄今最佳的佛教经论选刊本。抗战期间,迁内学院于四川江津,仍讲学、刻经不辍。在欧阳竟无的主持下,支那內学院成为近代最有影响的佛学研究与居士弘法基地。1943年2月,欧阳竟无病逝于江津蜀院。门人总辑其遗文三十余卷,成《竟无内外学》流通于世,包含《唯识抉择谈》、《对空有诸宗典籍之叙论》、《瑜伽师地论叙》,及《支那内学院院训释》等名篇。

    作者:   来源: