佛学研究 2014年第23期     



本 期 目 录

卷首语
人间佛教的圆教思想
佛教历史研究
印度设赏迦王生平考述——《大唐西域记》批判研究的一个实例  张 远
《大乘四论玄义》与韩国古代佛教思想的再照明崔铅植,朴范根译
关于慧皎生卒年及《高僧传》问世时间等问题——纪念慧皎大师圆寂1460周年  杨笑天
本嵩与《法界观门通玄记》——日本立正大学藏《通玄记》及其周边的考察  王 颂
慈圣皇太后、《九莲经》与万历佛教  王启元
《禅本草》与袁中道《禅门本草补》——试论《禅本草》的原本及在清代与后者的混同  RobbanAJTOLENO,李剑译
论《律门祖庭汇志》的史料问题、宗派意识及其影响  马海燕
三教关系研究
佛教对儒家和道教在孝道观上批判的回应  广 兴
唐五代帝王诞节三教论衡考述——以白居易《三教论衡》为核心  刘林魁
宋代湖湘学派与佛道二教的交涉  刘立夫
武义明招寺与儒道佛“三教融合”张家成
元代北京佛道关系研究  霍克功
禅宗研究
如净、道元曹洞禅法蠡测  宋立道
石头希迁的禅学思想  伍先林
不二法门与禅宗参话头  秦  萌
佛教思想研究
《品类足论》中的法类别论及其与佛教内外相关理论的比较  姚卫群
《中论·观时品》时间观念研究  陈  超
龙树与奥古斯丁时间观比较研究  赵博囡
试析“格义”视角下“五蕴”替代“五阴”的原因  唐 嘉
灵辨著《华严经论》的戒律观  张文良
略述地论学派的“融”思想——以敦煌文献《融即相无相论》为中心  昌 如
从《楞严经》中的“明”看显密佛教的沟通——以对轮回缘起的说明为例  苏 磊
佛教净土理想及其生态环保意义  陈红兵
佛教制度、信仰研究
犍稚考—─中国佛教律师诠释律制一例  屈大成
唐代僧官制度考述  杨维中
邑社及辽代民间佛教信仰的社会生活化之浏览与反思  周 齐
近现代佛教研究
重庆南川“古佛应迹”金佛山的近现代复兴  黄夏年
1921-1922年章太炎、吕贗、黎锦熙论学书简考释  姚彬彬
近代药师佛信仰的复兴风潮(1933—1934)能  仁
人天乘法及其与人间佛教的展开路径分析——以太虚、印顺为例的探讨  朱丽霞
圣严法师与印顺长老  欧阳镇
成一法师的华严思想  韩焕忠
赵朴初居士对新时期我国宗教政策、法律、理论、实践方面做出的诸多贡献  张 琪
朴老与新中国佛教教育事业及其卓越贡献  宗 性
述评、新闻
中国佛教的未来走向——评《佛教现代化与化现代》(圣凯著,金城出版版社)邵佳德
佛像背后的理解——评《无神论与中国佛学》  雒少锋
汉传佛教思想建设的新探索——“首届中国汉传佛教思想建设研讨会”综述  能 仁
中国佛教文化研究所简介

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