佛学研究 2008年第17期     



本 期 目 录

 

再接再厉,为促进经济社会发展和社会和谐做出新贡献卷首语
在越南国际卫塞节大会上的致词    叶小文
千头万绪中的硬道理    叶小文
必须坚决抵御境外利用宗教进行的渗透   叶小文
让佛教的价值观放声于世界文化的体系中
——第十一次中韩日佛教友好交流会议基调发言
    学诚

中日第12次佛教学术交流会议——
“中日两国净土宗和佛教文化”

按语
日本净土宗祖法然及其判教学说
   杨曾文
从“善导净土变”到“二河白道图”的展开(日本)成田俊治
中日净土信仰和现代人生意义的探寻——以释净嵩(李元松)由禅皈净为例    邓子美
善导“二河白道”譬喻在日本的展开(日本)广川尧敏
印光大师对净土宗的贡献   园慈
净土宗的“二河白道”信仰(日本)  稻冈誓纯
禅净兼修中的圆融型佛教——以文殊院念佛堂为例   宗性

和谐社会与佛教的理论与实践——中国佛教文化研究所
与韩国天台宗圆觉佛教思想研究院互设研究课题

按语
佛教和谐思想诠释及其当代意义
    杨曾文
中国天台宗的和谐思想及其现代诠   释容通
赵朴初居士和中国的人间佛教简论   正澄
中国佛教构建和谐社会的理论探索与实践   纪华传

学术论文

爱国爱教,可歌可泣的光辉一生
——谨以此文纪念巨赞法师诞辰一百周年
   朱哲
古代讲经杂考    杨维中
三教关系视野下的玄佛合流、六家七宗与《肇论》洪修平
毗昙学派与南北朝佛学大乘意识的树立   圣凯
菩提达摩形象的建构     邱高兴
南朝士族的佛教信仰与佛教文化    孙昌武
论仁寿舍利的“感应”分析   李四龙
《三论玄义》之内容、架构及其思想   悟实
探不空所译《梵本般若波罗蜜多心经》园慈
略论中国汉地佛塔的价值与定义——以陕西关中隋唐佛塔为例    王亚荣
唐代内尼稽考   周玉茹
寒山子的唯识体证   吕真观
东林志恩大师略考    徐文明
略说弥勒菩萨中国化及其精神内涵    吕有祥
延寿一心六度说述评   孙劲松
宋初孤山智圆《四十二章经》正义   韩剑英
北宋临济宗真净克文之禅法思想   戒毓
略论宗杲的思想发展历程   伍先林
“理障”说述评   潘桂明
中国佛教对《法华经·见宝塔品》的诸解释
——以宝塔出现与二佛并坐的意义为中心
   (日本)菅野博史
辽代佛教的基本情况和特点   魏道儒
辽朝佛教与其周边   (日本)吉田睿礼
辽金佛教政策与律学发展   温金玉
浅议朝阳梵幢寺出土银棺佛陀涅槃像
——兼谈中国南北两地与中印涅槃像的比较
   黄夏年
辽行均《龙龛手镜》杂考   王孺童
烧身供养与舍利信仰   林鸣宇
舍利的历史与象征   麻天祥
佛牙考察    汪海波
曹洞宗史上阙失的一环——以金朝石刻史料为中心的探讨   李辉
论佛教思想对全真道的影响——以马钰倡导的“清净无为”为例   孙亦平
太虚大师唯识学思想探微   金易明
中国近现代的曹洞宗法脉传承   纪华传
日本关于辽代佛教的研究(日本)松森秀幸
略述印度佛教自原始佛教至大乘佛教的发展   象本
日本凤潭与中国禅宗   张文良
战后日本新宗教参与政党政治的方式、动因及其认识   邵宏伟
日本“宗教法人”之现状    (日本)雨宫真也

调查研究

“家庭精舍”:中国当代“佛化家庭”研究    陈坚
佛光山文教事业考察报告   觉多

报道随笔消息

中日第十二次佛教学术交流会议在无锡取得圆满成功  邓子美
朝阳市辽金佛教文化研究会成立德闻
群贤齐聚龙翔地,众口共议舍利塔
——中国朝阳第二届佛教文化论坛成功举办温金玉
纪念雪峰义存禅师圆寂1100周年禅宗文化学术研讨会在福州举行纪闻

中韩第一届佛教学术论坛在韩国首尔举行闻如
纪念七塔禅寺建寺1150周年庆典暨“都市寺院与和谐社会学术
研讨会”隆重举办铂净
“佛教与生态”学术研讨会在上海举行黄夏年
广西“西山论坛·佛教文化暨巨赞大师诞辰百年学术研讨会”
召开施言
云居山禅宗文化传承与云居山未来发展研讨会综述欧阳镇
纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会
在宁波举行张华
《佛语连珠》出版王丽心
中国佛教文化研究所简介

 回首页