佛学研究 2003年第12期     



本 期 目 录

  卷 首 语   加强当代佛教史的研究——纪念中国佛教协会成立五十周年

纪念中国佛教协会成立五十周年论文

禅宗三大特色的现代启示--在中国南岳佛教论坛的讲话   叶小文(1)
站在时代的高度研究佛教,开拓进取,与时俱进--在中国南岳佛教论坛开幕式上的讲话     圣辉(3)
略论中国佛教的文化建设     学诚(5)
当代中国佛教文化建设之我见     杨曾文(7)
中国佛教伦理的现代社会意义     方立天(14)
大乘佛法的悲智精神与人间佛教     楼宇烈(18)
赵朴初人间佛教思想追论--实现朴老最重大的遗愿     邓子美(22)
能海法师戒律思想研究     温金玉(26)
云南上座部佛教五十年     姚珏(37)

中日第九次佛教学术交流会议论文

念与念佛       传印(47)
中国佛教中关于临终的行仪      佐藤成顺(51)
《安乐集》的往生思想      姚长寿(53)
中国净土三祖的净土念佛      福原隆善(57)
善导后身法照的诗和礼赞偈      齐藤隆信(59)
善导净土思想之特色      伍先林(66)
昙鸾大师的念佛思想      向学(71)
形象教育法--观想念佛      传明(74)

学术论文

佛教“空”义的历史演变     方立天(78)
念佛思想起源初探     广兴(89)
试论皈依体的获得、破失及守护     宗舜(95)
关于禅定的一个心理学阐释     霍大同(105)
觉悟的要义--三轨成一大佛乘     沈海燕(109)
佛教与民间五通神信仰     贾二强(122)
普陀山自然景观名的佛教文化特色与蕴涵     徐波(129)
般若学六家七宗述论     潘桂明(134)
“太武灭佛”新考     韩府(152)
北周废佛特点初探     张箭(162)
刘勰与僧考述     孙蓉蓉(170)
唐代佛教度僧制度探讨     明杰(179)
《百喻经》版本校勘佚文等问题考论     陈洪(193)
苏轼抄写佛经动因初探     刘金柱(204)
《大慈如来告疏》研究     温玉成(211)
湛然简谱俞     学明(214)
中国天台山佛像艺术概说     周琦(223)
21世纪天台宗理论的提升--圆融三谛的现代意义     黄夏年(228)
延寿的禅、教会通思想     杨曾文(237)
关于禅宗西天祖统说的若干问题     (日本)斋藤智宽(249)
禅宗的自由精神     李广良(260)
千岩元长禅师禅学思想析论     任宜敏(266)
论大乘佛教经典对禅宗思想的影响     吴言生(272)
西双版纳南传上座部佛教的社会性别分析     章立明(281)
略论越南陈朝慧忠上士及其禅学思想      (越南) 玄宗女贵莲(288)
藏传佛教的忏悔思想--兼论能海上师的忏悔思想     圣凯(294)
汉地佛教与藏传佛教之比较论纲--两地佛教形成宗派后的比较     班班多杰(303)
中缅佛教文化交流的特点和作用     李晨阳(322)
佛教与基督教对话中的三个问题     杨慧林(329)
关于无神论宣传教育的几点思考     徐玉成(339)

评论与综述

日本的宋代华严、天台二宗研究概观        林鸣宇(342)
问题与解释--读方立天先生《中国佛教哲学要义》       韩焕忠(344)
佛教定学的系统梳理与现代阐释--读吴信如先生《禅定述要》       刘东超(348)
“中国宾川鸡足山佛教论坛”综述       黄夏年(351)
“法显与中国佛教文化--纪念法显赴印取经由崂山登陆1590周年学术研讨会”会议综述      郑国(360)
南岳佛教论坛:“禅宗与中国佛教文化”学术会议举行    福湘(364)
纪念赵朴初学术研讨会在合肥举行    铂净(366)
“佛教与基督教对话国际学术研讨会”在西安召开     言生(369)
“佛教与当代社会”学术研讨会综述     纪华传(369)
“西来初地·华林寺·禅宗文化研讨会”在广州召开     智传(373)
宜黄大师欧阳竟无的学术与精神--全国欧阳竟无学术思想研讨会综述    郑晓江   罗伽禄(375)
2001-2002年全国部分非宗教类报刊佛教论文目录    于光(380)
中国佛教协会中国佛教文化研究所章程(395)
中国佛教文化研究所学术委员会名单(398)
中国佛教文化研究所简介(399)
编后(401)

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