佛教文化2007年第4期

佛教的硬件与软件

凌海成

  硬件和软件这两个孪生新名词,大概是随电脑的出现而出现,年头不长。
  所谓硬件,主要指外壳与部件组合,相当人的身体;所谓软件,主要指输入电脑的各种操作系统,相当人的灵魂。
  佛教的软硬件是什么呢?硬件自然是寺院,软件则是佛法。
  硬件和软件哪个更重要呢?作为电脑来说,硬件软件缺一不可。皮之不存,毛将附焉?作为人来说,身体与灵魂也须臾不可分。除非灵魂出窍,但那已不是六道意义中的人了。
  唯独佛教中的软硬件可分!当年释迦牟尼从降生、出家、苦修、悟道、说法到涅檠,几乎都在野外,没有所谓的硬件——寺院作为栖身之所。但这并不影响产生并传播伟大不朽的佛法。前不久,我到四川甘孜藏区考察,全程与德格印经院院长泽旺吉美活佛在一起。吉美活佛在途中不断指点着荒蛮险峻的山峰告诉我,某某喇嘛在此山石洞闭关多少年,某某喇嘛在彼山石洞闭关多少年。望着那白云、雪峰、乱石、峭壁,我默然无语。
  我脑子里映现出一座座皇宫般金碧辉煌、雄伟壮观的寺院,大都是近年的成果,我为此由衷赞叹。但转念一想,这都是硬件,软件呢?应当说,每日的早晚课,偶尔的禅七、佛七,乃至放焰口、打水陆都是软件,但打开《高僧传》,历代高僧事迹中,哪一段是写这些的?时代在变,世界在变,信众期待的也在变。佛教的硬件— — 寺院,可以千年不变,但佛教的软件— — 弘法事业,却日日求新。台湾证严法师创办的慈济功德会就跟上了时代的步伐。这样的例子很多。
  如今热衷造庙的比比皆是,热衷攀比的更非少数。比谁的佛像高,比谁的殿堂大,比谁开光升座更排场??妙湛老法师临终前留给我们的七个字:“勿忘世上苦人多!”
  如今还记得这话的人怕不多了吧?其实这七个字的意思实乃“慈悲”二字。
  腾腾手,拉扯拉扯苦海中的众生吧!请相信,和佛教硬件相比,软件更重要,功德也更大!